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2013-09-25
享年102歲,曾獲諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎,從未踏足中國的“中國迷”,對中國市場化改革構(gòu)成影響
“有一個經(jīng)濟(jì)學(xué)家上世紀(jì)60年代寫了社會成本問題,近30年之后才得諾貝爾獎,他沒寫過多少東西,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如我們有的中國經(jīng)濟(jì)學(xué)者寫這么多文章。”經(jīng)濟(jì)學(xué)家夏斌在8月份的新京報青年經(jīng)濟(jì)學(xué)人論壇上演講時這樣提到。
夏斌提及的,正是剛剛過世的經(jīng)濟(jì)學(xué)界的傳奇人物——羅納德·科斯。
美國時間9月2日,芝加哥大學(xué)發(fā)布訃告稱,開創(chuàng)了法學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)新領(lǐng)域的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主科斯當(dāng)天在芝加哥一家醫(yī)院逝世,享年102歲。
兩篇文章樹立學(xué)派
科斯此前是年齡最大的存世諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主。他開創(chuàng)的產(chǎn)權(quán)理論在學(xué)術(shù)上支撐了美國上世紀(jì)90年代的酸雨計劃,消除了美國的酸雨污染;此外其產(chǎn)權(quán)理論也促使美國進(jìn)行頻率政策改革。
科斯的成就不僅在開創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)學(xué)上的新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)流派,也在法學(xué)領(lǐng)域影響深遠(yuǎn)。
科斯一生的著述不過三四十篇論文,其中的兩篇使他獲得了1991年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎。一篇是27歲時寫下的《企業(yè)的性質(zhì)》,另一篇則是20多年之后的《社會成本問題》,兩篇文章字?jǐn)?shù)不過四萬余。
科斯盡管著作不多,卻影響深遠(yuǎn)。經(jīng)濟(jì)學(xué)家盛洪在1993年的一篇序言中說,科斯對經(jīng)濟(jì)學(xué)的貢獻(xiàn),與其說是告訴了人們某些結(jié)論,不如說是激發(fā)了其他人的靈感。
在科斯之后,一大批經(jīng)濟(jì)學(xué)家和法學(xué)家追隨其觀點,形成了新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)兩大流派。
產(chǎn)權(quán)理論影響中國
科斯1910年出生在英國倫敦,1929年進(jìn)入倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)習(xí);1964年之后,科斯一直擔(dān)任美國芝加哥大學(xué)教授。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家張五常說,上個世紀(jì)30年代的倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院和60年代的芝加哥,是經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展最好的兩個時期和地方。“100年來,在時間上最幸運的經(jīng)濟(jì)學(xué)者是科斯”。
而讓科斯獲得諾貝爾獎的兩篇文章,1937年的《企業(yè)的性質(zhì)》,上世紀(jì)60年代的《社會成本問題》,也恰是在這兩個不同階段寫下的。
在《企業(yè)的性質(zhì)》中,科斯在經(jīng)濟(jì)分析中引入了交易費用的概念,他解釋了為什么有時候價格機(jī)制決定了資源配置,而有時候企業(yè)家決定了資源配置。交易費用的引入使得人們意識到,市場的運行并不是免費的,價格機(jī)制也并不免費,而企業(yè)的出現(xiàn)節(jié)約了交易費用。
企業(yè)既然節(jié)約交易費用,是不是企業(yè)會越來越大呢?科斯認(rèn)為企業(yè)存在著“組織成本”,雖然節(jié)約了交易費用,但帶來了“組織成本”。
科斯的另一篇重要論文《社會成本問題》則撰寫在芝加哥時期,科斯從討論牛吃了農(nóng)夫的莊稼,會不會導(dǎo)致牛肉或莊稼的成本變化出發(fā),得出在權(quán)利界定明晰、交易費用為零的情況下,資源的配置是不受法律判定影響的;而在交易費用為正的情況下,不同的制度安排,配置資源的效率各不相同。
另一名經(jīng)濟(jì)學(xué)家諾思,1993年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主將其歸納為“當(dāng)交易費用為正時,制度是重要的。”
科斯的論文刺激了后來的學(xué)者展開對產(chǎn)權(quán)和制度選擇的深入研究。人們?nèi)粢献,首先要弄清楚各自有什么資源,這就是產(chǎn)權(quán)的界定;而產(chǎn)權(quán)的界定,可以是原本外部性的問題內(nèi)部化(即由牛吃莊稼損害了農(nóng)夫的利益,變?yōu)榕3郧f稼降低了牛主人的收益)。
由此開始,產(chǎn)權(quán)理論得到廣泛研究和運用。
上個世紀(jì)70年代以來,全球各個封閉國家紛紛開展市場化改革,厘清原本并不清晰的產(chǎn)權(quán)、政府和企業(yè)的邊界。這也使得科斯的理論在中國獲得了比在美國更高的認(rèn)同和反響。
科斯的中國情緣
科斯在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌環(huán)境下的中國影響力巨大。除了其理論與中國當(dāng)下有不少契合之處,科斯本人也與不少中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家保持著良好的關(guān)系,并對中國充滿興趣。
1988年,科斯給中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家盛洪寫信邀請他赴美,信中稱“對中國正在發(fā)生和已經(jīng)發(fā)生的事情的研究和理解,將會極大地幫助我們改進(jìn)和豐富我們關(guān)于制度結(jié)構(gòu)對經(jīng)濟(jì)體系運轉(zhuǎn)的影響的分析”。
另一名華人知名經(jīng)濟(jì)學(xué)家張五常也在芝加哥大學(xué)與科斯有過交集,科斯勸他回香港,近距離觀察中國正在出現(xiàn)的變化。
2008年時,張五常專為科斯寫了一篇論文《中國的經(jīng)濟(jì)制度》。
但遺憾的是,科斯本人并未來過中國。
在他看來,中國對世界的意義重大。“為中國而奮斗,就是為世界而奮斗”(“The struggle for China is the struggle for the world”)。
2010年,科斯百歲之時,中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家周其仁、張維迎、錢穎一等組織了活動慶祝,遠(yuǎn)在大洋彼岸的科斯發(fā)來一段視頻。
到了2012年,《財經(jīng)》年會邀請到科斯做視頻發(fā)言?扑乖诎l(fā)言中認(rèn)為,中國的改革將私人企業(yè)家和市場的力量帶回了中國,其發(fā)展令人矚目。
但科斯提到,“如今的中國經(jīng)濟(jì)面臨著一個重要問題,即缺乏思想市場,這是中國經(jīng)濟(jì)諸多弊端和險象叢生的根源。”
科斯認(rèn)為,在一個開放的社會,錯誤的思想很少能侵蝕社會的根基,威脅社會穩(wěn)定。思想市場的發(fā)展,將使中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以知識為動力,更具可持續(xù)性。而更重要的是,通過與多樣性的現(xiàn)代世界相互作用和融合,這能使中國復(fù)興和改造其豐富的文化傳統(tǒng)。
當(dāng)時101歲的科斯說,“在我這個年紀(jì),生命已然吃力。若不是我有重要的話想對你們說,就不會借此之機(jī)會發(fā)言。”
■ 追憶
“科斯曾請我講溫州模式”
馬津龍(曾任溫州市經(jīng)濟(jì)體制改革委員會主任、政策研究室主任):
2008年7月14日-18日,科斯教授在美國芝加哥發(fā)起了“中國經(jīng)濟(jì)改革”的國際研討會,我應(yīng)邀參加了這次研討會。參會的企業(yè)家和一些學(xué)者是自費來的,但是,包括周其仁、張維迎和我在內(nèi)的幾十位中國學(xué)者卻是科斯自掏腰包邀請的,沒有政府和企業(yè)部門的贊助。
一個外國人,自費邀請與他并不相干的中國學(xué)者,赴美研討與他沒有直接關(guān)系的國家的改革,這讓我們很感動。在會議結(jié)束時,我們?nèi)w起立,對他報以長時間的掌聲。
我接到邀請是因為《中國經(jīng)濟(jì)改革中的溫州模式》一文被科斯教授看中。在2008年初,他派助手王寧來到溫州與我提前進(jìn)行了一些溝通。
2008年7月到芝加哥大學(xué)之后,我見到科斯教授,因我不懂英語,我們直接的交流并不多。研討會上,我做了“中國經(jīng)濟(jì)改革中的溫州模式”主題發(fā)言,之后,他與我和錢興中等溫州學(xué)者一起午餐,談了溫州模式與中國改革開放。
我想他之所以對溫州模式感興趣,應(yīng)該是因為在中國改革開放以來,溫州模式是民營化和市場化的急先鋒,他很清楚通過對溫州的了解,可以窺探中國改革開放歷程。
周其仁說,如果科斯跟鄧小平見面的話,他倆會互相欣賞。我覺得是這樣的。
“芝加哥大學(xué)最大的愿望之一,就是能夠驅(qū)動開拓新的學(xué)科領(lǐng)域,使世界變得更好。羅納德·科斯是這一理想的體現(xiàn),他開創(chuàng)性的學(xué)術(shù)生涯對于法律和政策都產(chǎn)生的影響,全世界人民至今仍能感受。作為一名學(xué)者、同事和導(dǎo)師,他歷史性的貢獻(xiàn)使學(xué)術(shù)界及全世界更為豐富”。
——芝加哥大學(xué)校長Robert J. Zimmer
“羅納德·科斯取得了大多數(shù)學(xué)者只能夢想的成就——不朽,他的學(xué)術(shù)研究從根本上改變了律師處理問題的方式,例如政府應(yīng)該何時、如何干預(yù)經(jīng)濟(jì),以及私人合同應(yīng)在何時、如何被控制。他的著作與我們目前正在爭論的話題息息相關(guān)!
——芝加哥大學(xué)法學(xué)院院長邁克爾·斯切爾 |
圖片來源:找項目網(wǎng)